|
|
Motto:
“Eu toată viaţa mea am scris pentru popor, durerile
şi bucuriile lui le-am împărtăşit întotdeauna”.
S-a născut în comuna Abrud-sat, la 16 august 1866. Tatăl
ei, Vasile Ciobanu, se naşte la 22 ianuarie 1829, în comuna
Şiclău (Arad), om instruit, cu studii
la Arad
, Timişoara
şi Sibiu. După 1852 vine în Munţii Apuseni, dascăl
la Abrud
, notar
la Lupşa
şi Roşia
Montană. Mama sa, Iustina Ciobanu, născută Gritta,
era fiica tribunului George Gritta din Roşia Montană.
Dezamăgit de săracia învăţătorilor din
Ţara de piatră, Vasile Ciobanu se stabileşte
la Roşia
Montană
, ocupându-se
cu mineritul aurifer. Casa în care au locuit era lângă drumul
comunal, nu departe de biserica lui Simion Balint. Au avut patru
copii: Maria, Aurel, Virgil şi Pompil. Îşi dorm somnul de
veci în grădina bisericii ortodoxe, construită în 1781
de Mihăilă Gritta, bunicul lui Iustina, alături de alţi
membri din familia Gritta.
|

|
Copiii
lui Iustina şi Vasile Ciobanu îşi trag seva din familia lui Mihăilă
Gritta (1762-1837) din Roşia Montană, una din cele mai vechi
familii de mineri din Munţii Apuseni. Despre această familie se
spune că ar fi venit din Roma după cucerirea Daciei de către
romani şi care, cu
1700 kg
de aur extrase din
mină, a construit şapte biserici şi tot atâtea şcoli
confesionale pentru moţii Apusenilor. Din această familie se
ridică George Gritta, tatăl Iustinei, unul din tribunii lui
Avram Iancu în revoluţia de la 1848-1849, care pe cheltuială
proprie a cumpărat arme, muniţie şi două tunuri din
fontă pentru revoluţionari.
Maria
Ciobanu urmează Şcoala primară din Roşia Montană,
apoi Şcoala civilă de fete a Astrei din Sibiu, Şcoala
normală de stat din Cluj şi Şcoala superioară din
Budapesta, obţinând în anul 1891 diploma de “maestră de
limba română”. După terminarea cursurilor, între anii
1891-1900 funcţionează ca profesoară particulară în
familia notarului Vasile Drăgan din Nădăşel, Şcoala
confesională din Prundul Bârgăului şi Şcoala civilă
de fete, de pe lângă Astra, din Sibiu. În anul 1895 înfiinţează
Reuniunea femeilor române din Roşia Montană. După 1900 se
mută
la Arad
, conducătoarea
internatului de fete de pe lângă Şcoala civilă de fete,
unde locuieşte până în timpul celui de-al doilea Război
mondial. În anul 1907 se căsăstoreşte cu Teodor Botiş,
doctor în drept şi teologie, intelectual de frunte din Transilvania
şi Banat, profesor
la Preparandia
(Şcoala
normală) din Arad, redactor al ziarului “Românul”. Au avut trei
copii: Emil, Aurel şi Virgil. După căsătorie, Maria
Botiş-Ciobanu părăseşte cariera didactică, dedicându-se
publicisticii şi muncii social-culturale, păstrându-şi
numele de familie alături de cel al soţului.
Pe
plan social-cultural, Maria Botiş-Ciobanu se distinge prin înfiinţarea
Şcolii primare pentru copii fără familie,
la Săvârşin
(1933), care,
mutată în comuna Călugărei, durează până în
1948 şi Şcolii primare pentru copii vagabonzi şi cerşetori
din Arad (1938), pe care le conduce în mod direct, instituţii unice
în România acelor timpuri, pentru ocrotirea şi educaţia
copiilor săraci şi orfani. Susţinearea acestora se făcea
din veniturile serbărilor populare organizate
la Săvârşin
şi Arad
şi din contribuţia unor binevoitori (sponsori). În timpul
primului război mondial, 1914-1918, desfăşoară o
rodnică activitate umanitară şi patriotică. Este preşedinta
Crucii Roşii, Filiala Arad, până în 1938, organizând, sub
auspiciile acesteia, o şcoală pentru nevăzători.
Pentru merite desoebite în activitatea desfăşurată în
timpul războiului, i se decernează ordine şi medalii:
Meritul Sanitar clasa I, Medalia Crucea Roşie clasa I din partea
Belgiei.
Pe
lângă munca de conducere a şcolilor pe care le-a înfiinţat,
Maria Ciobanu desfăşoară o intensă şi bogată
activitate publicistică şi literară. Debutează
simultan în anul 1898 cu versuri în Familia (Cercuitorul) şi
în Telegraful Român (M-am rugat) unde publică şi
studiul de pedagogie “Rolul mamei în familie”. Colaborează
la o serie de reviste şi ziare cu povestiri, versuri, legende şi
poveşti. Publică versuri originale în Familia, Revista
ilustrată, Telegraful român, Convorbiri literare
şi legende în proză în Familia, Calendarul săteanului.
La Sibiu
şi Arad, în
anii 1900 şi 1901, tipăreşte Scrisori către eleve,
ediţia I şi a II-a.
În anul 1900, în revista “Familia” apare legenda Doina, iar
în volumul omagial închinat lui Titu Maiorescu, la a şaizecea
aniversare, publică legenda Crăiasa Codrului. În anii
următori îşi extinde colaborarea
la Amicul
poporului,
Tribuna literară, Gazeta Transilvaniei, Luceafărul,
Semănătorul, la almanahuri etc. Primul volum de versuri
intitulat Poezii apare în 1905
la Arad.
|

|

|
|
Casa familiei
Iustina si Vasile Ciobanu, din Rosia Montana (1975), azi demolata. |
Trei romance.
Sus Elena Goldis (sotia lui Vasile Goldis, luptator pentru unire)
si poeta Ecaterina Pitis. Jos Maria Botis Ciobanu. |
Maria
Ciobanu strânge o parte din scrieri în volumele Poezii (ediţia
I şi a II-a, 1905 şi 1927), Scrisori către eleve
(1926, trei ediţii), Ţara Moţilor – legende şi
credinţe, vol. I, 1928 şi Povestiri (1940).
Maria
Ciobanu face parte din primele scriitoare române din Ardeal. Din anul
1900 devine membră a Societăţii scriitorilor români,
fiind cunoscută în lumea literară şi apreciată de
George Coşbuc, Ilarie Chendi, Nicolae Iorga, Iosif Vulcan şi alţii.
Critica literară a timpului a aşezat-o în şcoala coşbuciană,
cu evidente influenţe semănătoriste.
Soţul
poetei, Teodor Botiş, activează pe tărâm politic şi
publicistic, alături de Vasile Goldiş, în favoarea unirii
Transilvaniei cu România, fiind prezent
la Marea Adunare
de
la Alba Iulia
din 1 decembrie
1918. În anul 1922 îi apare monumentala lucrare Istoria Şcoalei
normale (Preparandiei) şi a Institutului teologic ortodox român din
Arad, iar în 1939, Monografia familiei Mocioni.
|

|

|
|
George Gritta
din Rosia Montana, tribunul de la 1848. |
Teodor Botis,
viitorul sot al Mariei. |
Maria
Botiş-Ciobanu, după moartea soţului, în 14 august 1940, se
mută
la Oradea
, unde se stinge
din viaţă la 24 noimebrie 1950.
Istoricul
literar Ion Iliescu, din Timişoara, la centenarul naşterii
poetei, arată că poezia Mariei Botiş Ciobanu este “străbătută
de un cald filon patriotic, prezentând în versuri sincere, de insipraţie
folclorică, suferinţele moţilor din trecut, viaţa
satului, aspectele familiare ale traiului zilnic... Gingăşia
lirică şi feminitatea creaţiei sale dau o anumită notă
de originalitate faţă de poezia lui G.Coşbuc, a cărei
influenţe este incontestabilă”.
În
anul 1971, fiul poetei, Emil Botiş, donează Primăriei din
Roşia Montană, bustul de bronz al mamei sale, Maria Botiş-Ciobanu,
operă a sculptoriţei Ina Popescu, cu speranţa că va fi
amplasat la casa părintească pe care o dorea să devină
casă memorială, oferindu-şi tot sprijinul. Cu părere
de rău, acest lucru nu s-a întâmplat.
Iubirea
de ţară şi neam, de trecutul cultural-istoric, m-a îndemnat
să scriu aceste rânduri despre Maria Botiş-Ciobanu, la şaizeci
de ani de când ne-a părăsit. Rădăcinile ei sunt adânc
înfipte în istoria multimilenară a Roşiei Montane. Toată
viaţa este presărată cu realizări însemnate pe plan
social, cultural, publicistic şi literar. Pentru toate, îi suntem
datori ca să marcăm acest moment aniversar, prin amplasarea
bustului Mariei Botiş-Ciobanu, într-un loc potrivit în Roşia
Montană şi omagierea vieţii şi operei sale.
ing. Aurel SÎNTIMBREAN
Fundaţia
culturală “Roşia Montană”
|
|